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定本 「老子道德经」之解读　2011.3.1

2011年是日本道观的第一代道长，早岛天来大师，诞辰百岁之年，故出版发行了大师解读老子的81章道德经这一书，以示纪念。　

　摘要: 「对谈」关天来大师所述老子之精髓--林中鹏 教授＆早岛妙听 副道长

早岛天来 大师所著

妙听：林教授，今年也请多多关照。去年年底，在教授百忙中，还拜托撰写有关解说早岛天来大师的《老子道德经之解读》一书之事，对此表示感谢，并且谢谢您所撰写的出色稿件。

林：不用谢。我和早岛天来大师无缘相识，而且对这本著作还没有到完全详细理解的程度，其实对此我有点在意，不过您能喜欢，我感到很荣幸。 我是通过《老子道德经之解读》来感悟述说天来大师的。

★有关老子的解释，天来大师超越了王弼
妙听：教授在解说中，不单单述说了历史，还把天来大师述说的老子和王弼的注解做比较，对于天来大师的解读给予了最高的评价，对此我感到非常荣幸，并且衷心感谢。

林：到现在为止，我已经阅读了合计有100余册的有关老子的解读书籍，从河上公、王弼、到包括了王弼注解等的大量资料。其中，对于通过反复实践、修行内丹和导引，用悟性去解读老子的天来大师所著《老子道德经之解读》，感觉此书是出类拔萃的。

妙听：非常感谢。对于我们这些在修行之路上还在摸索的弟子来说，最让人感激的是，天来大师用平易近人的文章述说老子，让我们简明易懂。并且，对于那些初次接触日本道观，深处烦恼的人来说，读了以后也能明之理，在阅读中，烦恼所带来的负荷在不知不觉中变轻乃至似消失。天来大师所述的老子，就是那样，是任何人都可以理解的老子。我想说，那也就是林教授所感吧。因为天来大师，生活于"道"又感悟"道"，所以才能解读老子。

林：是的，正是如此。
我在解说中也写到，有关老子，把道德经分章为81章的是河上公，过了100年以后，王弼对此内容做了更深地理解和解释。王弼的有关老子的注解是最有名的，他才华横溢，却英年早逝。虽是天才，很遗憾的是王弼不谙道家养生之道，故对于老子的理解还是有一定的局限性。
可是天来大师的一生在道学精髓之理论和实践中修行，领悟了"道"之深奥，再去解读老子， 让普通的人都能简明易懂，真的是件非常了不起的事情。在悠悠历史中，有很多中国人对老子批注过，但是却没有出现过像这么优秀的注解。

妙听：到现在为止，对于天来大师所述的、让人简明易懂的老子解读，我一直是把之视为宝物来阅读，现在又得到林教授这样的称赞，那么今后我是一定会更加珍惜了。

林：是的。 道教的道士关于老子也在写解读，还有一些哲学家和养生家也在着手撰写，不过各自有不同的立场，所以都在各自的立场上偏有各自专业的方面，来解读老子。譬如，道教的道士所写会偏于神秘感，而养生专家们就会在养生方面着手。 但是，天来大师，不但在学术上和哲学范畴上去理解老子，还作为得养生之道者，体会道教的方方面面，领悟得悟，批注老子，所以天来大师能够很流畅地解说老子之本质所在。 生活在道教道家之道的天来大师，从理论到实践来解释老子，能够为我们后人留下这部《老子道德经之解读》著作，我也衷心地表示感谢。这也是为什么我会在解说中写"天来大师的老子解读，弥补了王弼注解不足的部分"的理由。

★ "大道废有仁义"（老子第18章）
林：那么，天来大师所述老子之"仁义"，副道长又是如何去理解的呢？

妙听：天来大师说，世间仁义等言词之说被追捧，力图去阐明这是人类极好的生活方式，但是这种现象正好表明了，仁义概念已经在人类社会中变得薄弱，大家都不会考虑而顾及之，而这又恰恰是不符合人类社会观的，所以才会出现提倡仁义之说。在道家，比起仁义之说，提倡的是追随无边无际之天地自然的法则，法则中也包含了仁义本身。

林：很棒的解释啊。正是如此。在孔子及儒教思想中，仁义作为教义被强调，但是在道家却没有强调此说。比起把之作为教义的儒家来说，道家认为，仁义在我们人类身体里的某处存在着流淌着，应该自然地去珍惜。可以说，道学中的仁义之说，是更加真实又深层的。